О "Русской Жизни" и Совке
Я бы не стал писать на эту тему, да вот
bezdec сказал, что ему по нраву та самая статья в "Русской Жизни" о том, что при совке все было, но типа никто покупать не хотел. Чем меня ооочень удивил.
Я хочу сказать, что дискурс этот не нов, в 2003 году об этом тоже писалось:
"Это было общество тотального унижения - формально - ты гражданин, каждый день тебе поют по ящику, какой ты герой и труженик - а при попытке "достать" какой-либо товар не переплачивая две цены - приходилось кланяться НЕ труженику и НЕ герою - продавцу, официанту(деликатесы покупали в ресторанах, с ресторанной наценкой и по знакомству), товароведу, спекулянту.
http://adolfych.livejournal.com/80534.html?style=mine
(ссылка подсмотрена у
yurri)
Вот еще интересное? для тех кто совка не нюхал.
Полемика о том, хорошо ли было жить при совке будет еще продолжаться долго, поскольку один из трендов в блогосфере - это поиск идентичности. Но дело в другом. Стоит посмотреть на то, кто отстаивает точку зрения о том, что при совке все было хорошо, и что талоны на мясные изделия в размере 2 кг на рыло в месяц вам приснились. После фразы Ольшанского о том, что его тошнило черной икрой, потому что ее было очень много в 1984 году, воспринимать серьезно тренд о том, что при совке все было нормально, как-то сложновато...
А почитав то самое письмо Ольшанского А. Мальгину, которое слили, опять же, понятно, откуда ноги растут у "Русской Жизни", и кто ее финансирует.
Сразу важный момент: они сразу сказали, что им категорически не нужно официальное СМИ партии «Справедливая Россия», не нужна предвыборная газета или агитка любого рода. Эти задачи они решают иначе – путем дружбы с желтой прессой типа «Твоего дня» и «Аргументов и фактов».
Их желанием было: создание респектабельного, авторского, «мыслительного» социального издания про общество, смыслы, идеологию и всякие публичные сюжеты-дебаты. Этакую общественно-социально-публицистическую площадку имиджевую. То есть: никакого бизнеса, никакого гламура, ничего «делового», минимум политики (только «проблемная»), только общественные сюжеты.
После этого читать весь тот бред, которые пишут люди, вкусившие в годы до развала СССР из спецраспределителя вдвойне смешно.
P.S. Черной икры в 80-е у меня в родительской семье тоже было немало. Но я знал, что так не везде. И что если отъехать на 70 км от Москвы, там все несколько по-другому.
Update: Сеанс разоблачения тезисов той самой статьи: http://banguerski-alex.livejournal.com/121475.html?style=mine
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Я хочу сказать, что дискурс этот не нов, в 2003 году об этом тоже писалось:
"Это было общество тотального унижения - формально - ты гражданин, каждый день тебе поют по ящику, какой ты герой и труженик - а при попытке "достать" какой-либо товар не переплачивая две цены - приходилось кланяться НЕ труженику и НЕ герою - продавцу, официанту(деликатесы покупали в ресторанах, с ресторанной наценкой и по знакомству), товароведу, спекулянту.
http://adolfych.livejournal.com/80534.html?style=mine
(ссылка подсмотрена у
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Вот еще интересное? для тех кто совка не нюхал.
Полемика о том, хорошо ли было жить при совке будет еще продолжаться долго, поскольку один из трендов в блогосфере - это поиск идентичности. Но дело в другом. Стоит посмотреть на то, кто отстаивает точку зрения о том, что при совке все было хорошо, и что талоны на мясные изделия в размере 2 кг на рыло в месяц вам приснились. После фразы Ольшанского о том, что его тошнило черной икрой, потому что ее было очень много в 1984 году, воспринимать серьезно тренд о том, что при совке все было нормально, как-то сложновато...
А почитав то самое письмо Ольшанского А. Мальгину, которое слили, опять же, понятно, откуда ноги растут у "Русской Жизни", и кто ее финансирует.
Сразу важный момент: они сразу сказали, что им категорически не нужно официальное СМИ партии «Справедливая Россия», не нужна предвыборная газета или агитка любого рода. Эти задачи они решают иначе – путем дружбы с желтой прессой типа «Твоего дня» и «Аргументов и фактов».
Их желанием было: создание респектабельного, авторского, «мыслительного» социального издания про общество, смыслы, идеологию и всякие публичные сюжеты-дебаты. Этакую общественно-социально-публицистическую площадку имиджевую. То есть: никакого бизнеса, никакого гламура, ничего «делового», минимум политики (только «проблемная»), только общественные сюжеты.
После этого читать весь тот бред, которые пишут люди, вкусившие в годы до развала СССР из спецраспределителя вдвойне смешно.
P.S. Черной икры в 80-е у меня в родительской семье тоже было немало. Но я знал, что так не везде. И что если отъехать на 70 км от Москвы, там все несколько по-другому.
Update: Сеанс разоблачения тезисов той самой статьи: http://banguerski-alex.livejournal.com/121475.html?style=mine
no subject
Мне, просто, понравилась статья своим необычным взглядом. Я не согласен с 90% того, что там сказано, но интересные мысли есть. Действительно, при дефиците соевой колбасы в совке были относительно доступны всякого рода деликатесные вещи, которые ныне стоят запредельно и хер где их найдешь.
Например, в детстве я ел много осетрины, которую ловили и продавали рыбаки с наших дач, а из Казахстана регулярно привозились деликатесы из конины. Попробуй найди теперь в Москве дешевую и хорошую стерлядочку или, скажем, казы.
Что же касается места, откуда ростут ноги у РЖ, то мне оно безразлично. Если вся эта пиздобратия решила в имиджевых целях издавать такой вот респектабельный и мыслительный журнал, то у них это получилось.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
понравилась тем, что описываетмассу таких багов.
Re: понравилась тем, что описываетмассу таких багов.
К слову
-- А ты кету едал?
-- Навалом, -- сказал Андрей. -- Под водку, знаешь, как идет? Или бутерброды к чаю... А что?
-- Так... -- сказал Изя. -- А вот мои дочки ее уже не пробовали.
-- Дочки? -- удивился Андрей. -- У тебя есть дочки?
-- Целых три, -- сказал Изя. -- И ни одна не знает, что такое кета. Я им объяснил, что кета и осетрина -- это такие вымершие рыбы. Наподобие ихтиозавров. А они будут то же самое рассказывать своим детям про селедку... "
("Град обреченный")
суперски, что вспомнил.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject